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dbzz實戰(zhàn)風(fēng)水大師王大福：菩薩心腸，金剛手段
文 / 吳鈺龍
又看王大姐的文章《打小善良的人是不是總吃虧》，真是一如既往地喜愛呀！人當(dāng)然是要善良的，也要教育下一代善良，我舉雙手雙腳贊成。有感而發(fā)，我也想講幾個小故事。
孔子是有名的君子，自然是善良到不行的。孔子一輩子強(qiáng)調(diào)克己復(fù)禮，強(qiáng)調(diào)慎獨(dú)，強(qiáng)調(diào)溫良恭儉讓。但《論語·憲問》記錄了一段大家都耳熟能詳?shù)墓适隆蛟唬骸耙缘聢笤�，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德�！笨鬃訛槭裁床皇且缘聢笤梗膊皇恰耙阅г埂薄耙匀瘫г埂蹦�？因為這樣會“無以報德”，也會姑息養(yǎng)jian。
效的時候，一個老師丟了五塊錢，他說他把錢放在桌子上的，出去上廁所回來就沒了。恰好他出去那段時間我去過辦公室交作業(yè)，他一口咬定是我拿的，態(tài)度極其惡劣地把我罵了一頓還要我交出贓款。那時候我二年級。我知道我沒拿，我知道那是老師，但我沒有哭，他說一句“交出來”我就說一句“我沒拿”。他想動手打我的時候，我拔腿跑了。我徑直跑到了校長辦公室，把事情告訴了校長。校長帶著我去辦公室，在那老師的桌子底下找打了那張五塊錢紙幣。那老師四十來歲，卻不肯跟我道歉。他以為說一句“弄錯了”就算了？第二天我和我爸去學(xué)校，讓他當(dāng)著全辦公室的老師跟我道歉。
有一次在杭州火車站，手里提了個花瓶，后面抄上來一個男人一撞把我的花瓶撞得粉碎——不是什么值錢的花瓶，我本來并不想計較。誰想那男的頭也不回就跑過去了，我追上去說你撞壞了我的東西。他說誰你叫不看著路。我說你從我后面沖上來我怎么看。他說誰叫你不走到邊上一點(diǎn)，他說他急著買票上車。我瞄了一眼他的車票，九點(diǎn)十分開車，當(dāng)時已經(jīng)快九點(diǎn)了。他買了票拔腿就往候車室跑。我大喊了一聲“強(qiáng)盜”……他被保安攔下了，至始至終他都說他很急他沒錯。所以我們一直鬧到九點(diǎn)十五分，我的火車開始檢票了，他的火車已經(jīng)開走了。
我父母從來不曾只告訴我要善良，也從來不曾只告訴我要強(qiáng)硬。他們的言傳身教，都在告訴我：善良，應(yīng)該成為一種力量，對抗邪氣丑惡的力量。
能用自己的正直，保護(hù)自己，如果順便還能對他人保護(hù)自己起點(diǎn)作用，這大概就是人最大的也是最好的善良。
善良不是軟弱，更不是只有忍耐一種途徑。曾國藩有一則故事，說他有天在軍中和一個人聊天，那人說：“胡潤芝辦事精明，人不能欺；左季高執(zhí)法如山，人不敢欺；公虛懷若谷，愛才如命，而又待人以誠，感人以德，非二公可同日語，令人不忍欺�！笔牵钊瞬蝗唐�，是一種神一樣的境界，但問題是，這個世界太糟糕，沒人會不忍欺。所以曾國藩最后還是被欺負(fù)死了。
現(xiàn)代社會發(fā)展到今天，法治成為普適的一種價值，再也不是要教育善良的人們“忍無可忍，再忍一忍”的時代了，否則，我們?yōu)槭裁催�需要法律來保護(hù)自己？為什么需要天理公道來保護(hù)自己？只要內(nèi)心正直誠懇，為什么不能“人若犯我，我必犯人”？為什么一定要到“忍無可忍”才“無需再忍”？
佛經(jīng)上記載了這樣一個故事：一菩薩發(fā)現(xiàn)商隊中混進(jìn)了一個強(qiáng)盜，而且這個強(qiáng)盜準(zhǔn)備尋機(jī)把商人們殺害后搶走財物。菩薩自然不忍，尋思到：我殺了強(qiáng)盜，就犯了殺戒，就要墮入地獄，而不殺強(qiáng)盜，就會導(dǎo)到更多的生命被殺害。這是兩難。但菩薩以寧可下地獄也要拯救眾生的精神，把這強(qiáng)盜殺了。
能忍人之所不能忍是德，但能祛人之惡，全人之善，是大德。
王大福：號神易真人，微信yijing5488，論易經(jīng)，我是爸爸，寓意：實戰(zhàn)易經(jīng)之父。
王大福是玄學(xué)大師、占卜大師、算命先生、創(chuàng)意起名宗師、上海唯一通曉中醫(yī)藥風(fēng)水大師、婚姻風(fēng)水創(chuàng)始者權(quán)威專家、不孕不育風(fēng)水專家、八字合婚權(quán)威、剖腹產(chǎn)擇吉日權(quán)威。用周易方法，審時度勢地對付侵犯自身利益的社會丑惡與違法現(xiàn)象倡導(dǎo)者！ |
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