關(guān)鍵字：實(shí)木復(fù)合門(mén)
dbzz而門(mén)、樓、亭像極了這位俏佳人的眉眼，或含笑，或俏皮，或輕顰，無(wú)不給人以悠遠(yuǎn)的遐想，使人神飛天外�！墩f(shuō)亭》、《說(shuō)樓》、《說(shuō)門(mén)》是“古建筑圖說(shuō)”叢書(shū)繼《說(shuō)園》之后的又三部佳作，以圖文兼有的形式，遴選既富于藝術(shù)美感又具有歷史價(jià)值的建筑精品，以實(shí)物照片說(shuō)明闡釋建筑史的發(fā)軌跡，特別是亭、樓、門(mén)生存的自然環(huán)境和蘊(yùn)涵的人文意義。《說(shuō)亭》以極恬淡的筆觸向人們講述了亭的發(fā)展演變、特征形態(tài)、結(jié)構(gòu)功能，在講述之余，作者仿佛以柔美的聲調(diào)向我們輕輕歌詠，我們?cè)诿匀说母杪曋兴坪醺械礁鞣N各樣的亭越走越近。我們好像看到形態(tài)各異的亭子：有的怡然自得地獨(dú)處于道路旁，招呼來(lái)來(lái)往往的行人；有的擠在大富之家的園林里，悄悄展示著自己的雍容華貴；有的則隱藏在山澗溪旁，獨(dú)自聆聽(tīng)泉水潺潺流過(guò)，恰似高人雅士沉醉于陽(yáng)春白雪。亭是我國(guó)建筑中最獨(dú)特的藝術(shù)形式，它以奇異的造型、夸張的形態(tài)、樸實(shí)的神情，向行旅客商、宦游名士和鄉(xiāng)婦閨秀不斷發(fā)出熱情的召喚，希望他們稍稍停留，休息一下疲憊的身體，寧?kù)o一下狂躁的心靈。www.tsyd.cn目前，人們的生活多姿多彩，但是所遭受的污染也日益增多，居室的污染就有樓外的汽車(chē)和鄰居的噪音污染、墻體及家具中的甲醛污染、煤氣污染等。于是，健康環(huán)保的實(shí)木門(mén)成為消費(fèi)者的寵兒。面對(duì)傳統(tǒng)純實(shí)木門(mén)出現(xiàn)的油漆開(kāi)裂、門(mén)扇變形、收縮露白等現(xiàn)象，"名言"陪有德維卡式門(mén)套實(shí)木復(fù)合門(mén)不僅美觀(guān)大方，而且能將污染"拒之門(mén)外"。實(shí)木復(fù)合門(mén)的優(yōu)點(diǎn)主要有： 健康環(huán)保。德維卡T型口實(shí)木復(fù)合門(mén)的芯材大多數(shù)采用歐標(biāo)E1級(jí)環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)木集成材.經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)設(shè)備處理和干燥，熱壓在一起，減少因膠合劑的大量使用所帶來(lái)的甲醛等有毒物質(zhì)的釋放。密閉隔音。據(jù)世界衛(wèi)生組織研究，聲響超過(guò)或達(dá)到30分貝會(huì)使人無(wú)法安心工作、難以入睡。T型口隔音居室門(mén)由于門(mén)的邊緣是T型的，其突出部分壓在門(mén)套上，再配置三片式組合結(jié)構(gòu)的專(zhuān)用密封條，外加邵爾蘭特單板高達(dá)32分貝的隔音功能，可將噪音污染最大限度地隔絕于門(mén)外。安全可靠。名言實(shí)木復(fù)合門(mén)在生產(chǎn)時(shí)，門(mén)框采用新工藝，不僅解決了木材的各項(xiàng)差異性，而且保證集成材不易膨脹、開(kāi)膠干裂。產(chǎn)品強(qiáng)度高、堅(jiān)固、耐用。人都有窺視歷史的欲望。幾乎每個(gè)人都有強(qiáng)烈的好奇心，特別渴望了解我們的祖先是如何生活的，他們的飲食，他們的居所，他們的行止，以及他們的思想和悲歡，這些都是我們想像的畫(huà)卷。我們樂(lè)意用夸張的想像力極力描繪一個(gè)我們不能“身臨其境”的時(shí)代。但由于年代的久遠(yuǎn)和風(fēng)雨的剝蝕，大多數(shù)的歷史記憶都已湮滅不清，很難再現(xiàn)古代人們的生活狀態(tài)和日常場(chǎng)景。我們?cè)噲D從殘缺不全的歷史資料中尋覓祖先的生活軌跡，但通常不免陷入無(wú)法進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)的困惑，于是不得不借助歷史的痕跡———古建筑，來(lái)復(fù)活和強(qiáng)化我們對(duì)祖先生存狀態(tài)的記憶。建筑是最客觀(guān)、最普遍、最直接的歷史存在，它們不僅忠實(shí)地記錄了當(dāng)時(shí)的滄桑歲月，風(fēng)雨歷程，也向當(dāng)代傳遞著豐富的文化信息；它們無(wú)言而博大，靜謐而活躍；它們靜靜地佇立在城市或鄉(xiāng)村，一面顯示了歷史的厚重和肅穆，一面見(jiàn)證了時(shí)代的無(wú)奈與喧囂。我國(guó)古代的建筑深刻反映了當(dāng)時(shí)人們的精神狀態(tài)和生活態(tài)度，它們大多沉靜而嫵媚，生動(dòng)而端莊，少有西方建筑的熱情和張揚(yáng)。一座龐大的建筑通常寂然而又得意地自我凝視，有時(shí)跨越千年亦不覺(jué)疲倦。www.tsyd.cn |
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