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寧波按摩哪家好,養(yǎng)生說or享受說?
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   寧波洗浴有養(yǎng)生以及享受兩種說法:

       第一、養(yǎng)生說:洗浴者、沐浴也, 古來起居之要事。古之圣人,欲養(yǎng)性必先修身,欲清心必先潔體,故以沐浴為重,遠(yuǎn)至春秋,孔子推崇至美之境:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸!痹僦燎貪h,每月三日為體沐日,無論高官小民,皆置一切公案雜務(wù)于身外,而專致于清潔發(fā)膚之事,而至隋唐,年中有“沐浴節(jié)”黃發(fā)垂髫皆嬉于水也。至于當(dāng)代盛世,倉(cāng)廩豐實(shí),百姓樂業(yè),洗浴益勤,且浴水器具更見精致,更寓情趣,沐浴亦終成文化之大器。

       第二、享受說:人之所以重沐浴,以沐浴之三性也。其一,水為至清至潔,能滌盡萬種污穢,“直須抖擻盡塵埃,卻趁新涼秋水去”。其二,水為至陰至柔,能克化萬物,蕩除心之塵埃,內(nèi)外一色,身心俱明,“秋水堂前,曲詔明于鏡,心房清如玉”其三,水為至靈至妙,洗浴之時(shí),身心俱樂,漸入佳境“白石岡頭曲岸西,翁童潑水相向嬉, 釀成千傾碧波香,愿得夜夜餐風(fēng)露!

原文網(wǎng)址:www.jufangge.com

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